درر رمضانية..المجلس التاسع عشر: ‏انتصارات وفتوحات رمضانية (2)

محمد جناي

الحمد لله القائل :{اِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالذِينَ ءَامَنُواْ فِے اِ۬لْحَيَوٰةِ اِ۬لدُّنْي۪ا وَيَوْمَ يَقُومُ اُ۬لَاشْهَٰدُ} [غافر:51]، والصلاة والسلام على خير العباد، صلاة وسلاما دائمين متلازمين إلى يوم التَّنادِ.

فمن الانتصارات والفُتوحات الشهيرة في رمضان:فتح مكة.

وكان فتحا عظيما أعزَّ الله به الإسلام والمسلمين، وكان في رمضان من العام الثامن للهجرة.

قال الله تعالى: {إِذَا جَآءَ نَصْرُ اُ۬للَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ اَ۬لنَّاسَ يَدْخُلُونَ فِے دِينِ اِ۬للَّهِ أَفْوَاجاٗ * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُۖ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّاباٗۖ} [النصر: 1-3].

أي: إذا نصرك الله -يا محمد- على أعدائك، وتحقق لك فتح مكة، ورأيت العرب يدخلون في الإسلام جماعات كثيرة، فوجا بعد فوج، فنزه -يا محمد- ربك عن النقائص والعيوب تنزيها مقترنا بحمده، واطلب منه محو ذنوبك.

وفي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها، قالت :(( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من قول : سبحان الله وبحمده، أستغفر الله وأتوب إليه، فقلت: يا رسول الله، أراك تكثر من قول : سبحان الله وبحمده، أستغفر الله وأتوب إليه! فقال : خبرني ربي أني سأرى علامة في أمتي، فإذا رأيتها أكثرت من قول : سبحان الله وبحمده، أستغفر الله وأتوب إليه، فقد رأيتها{إِذَا جَآءَ نَصْرُ اُ۬للَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1]، فتح مكة، {وَرَأَيْتَ اَ۬لنَّاسَ يَدْخُلُونَ فِے دِينِ اِ۬للَّهِ أَفْوَاجاٗ * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُۖ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّاباٗۖ} [النصر: 2-3].

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج من المدينة قاصدا فتح مكة في رمضان، وكان صائما هو ومن معه حتى بلغ موضعا بين مكة والمدينة، فدعا بالماء بعد العصر وشرب؛ ليتابعه الناس في الإفطار ويقتدوا به بعد أن شق عليهم الصيام.

وقد بلغ قريشا مسير النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة، فخرج أبو سفيان بن حرب وغيره من زعماء قريش وسادتها، فساروا حتى أتوا مر الظهران، وهو واد كبير يقع في منطقة مكة المكرمة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم لما نزل مر الظهران قد أمر أصحابه أن يوقد كل واحد منهم نارا، وكان عددهم عشرة آلاف، فلما رأى ذلك أبوسفيان ومن معه فزعوا ووقع في قلوبهم الخوف.

ورآهم ناس من حرس رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذوهم إليه، فأسلم أبو سفيان، فلما سار جيش المسلمين متجهين إلى مكة أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يُدخل الرهبة في قلب أبي سفيان برؤية قوة المسلمين، فقال لعمه العباس: احبس أبا سفيان عند حطم الخيل، أي : عند مضيق تزدحم فيه الخيل؛ حتى ينظر إلى المسلمين ، ففعل العباس رضي الله عنه ذلك، وجعلت القبائل التي خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تمر كتيبة بعد كتيبة على أبي سفيان ، فيراهم منظمين متآلفين، حتى مرت كتيبة لم ير أبو سفيان مثلها، فقال : يا عباس ، من هذه القبيلة؟ فقال : هؤلاء هم الأنصار، وعليهم سيدهم سعد بن عبادة رضي الله عنه، ومعه الراية، فلما رآه سعد بن عبادة رضي الله عنه قال: (( اليوم تُستحل الكعبة))، أي : يحل لنا القتال عند الكعبة ؛ انتقاما لما صنعه الكفار بالمسلمين، فلما سمع أبو سفيان ذلك ثارت فيه الحَمِيَّةُ، فقال :(( يا عباس، حبذا يوم الذمار!))، أي : يوم الهلاك، والمعنى : ليت لي قوة فأحمي قومي وأمنعهم، وقيل : المراد أن هذا يوم يلزمك فيه حفظي وحمايتي من أن ينالني مكروه. ثم جاءت بعد ذلك كتيبة هي أقل الكتائب عددا، وكان فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه من المهاجرين، وكان قد أعطى رايته للزبير بن العوام رضي الله عنه، فلما مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي سفيان، ذكر له أن سعد بن عبادة رضي الله عنه قال : (( اليوم يوم الملحمة،اليوم تستحل الكعبة))، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :(( كذب سعد))، أي: أخطأ فيما قال، (( ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة))، أي : بإظهار الإسلام حولها، وأذان بلال على ظهرها، وإزالة ما كان فيها من الأصنام، ومحو الصور التي كانت فيها، وغير ذلك.(( ويوم تكسى فيه الكعبة))، قيل : لأنهم كانوا يكسونها في مثل ذلك اليوم؛ فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يأت لاستحلالها، أو الانتقام من أهلها، وإنما غرضه نصرة دين الله، وعزة أهلها بالإسلام.

وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه طريق الحجون ليدخلوا مكة من أعلاها، قيل: الحكمة من ذلك: تعظيم مكة، وقيل: لأنه صلى الله عليه وسلم خرج منها مختفيا في الهجرة، فأراد أن يدخلها جاهرا عاليا، وقيل: لأن من جاء من تلك الجهة كان مستقبلا للبيت.

‏‎وفي 20 رمضان 8 هـ، 11 يناير630م، دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة فاتحاً في جيش قوامه 10 آلاف رجل، وكانت ميمنة جيشه بقيادة “خالد بن الوليد” من دخلة من جنوب ‎مكة، والميسرة بقيادة “الزبير بن العوام” من ناحية الشمال، بينما كان المهاجرون بقيادة “أبي عبيدة بن الجراح” من ناحية الشمال الغربي، والأنصار بقيادة “سعد بن عبادة” من ناحية الغرب.

قاد “عكرمة بن أبي جهل” 3000 رجلا من المشركين، فكانت المقاومة ضعيفة، حيث بلغ عدد شهداء المسلمين ثلاثة من الفرسان، وهلك من المشركين اثني عشر رجلاً، حتى قال أبو سفيان عن ذلك “أبيحت خضراء قريش، لا قريش بعد اليوم”.

ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم متواضعاً وهو يقرأ سورة الفتح، فأقبل إلى الحجر الأسود واستلمه، ثم عمد إلى تطهير صحن الكعبة من الأصنام (360 صنماً)، ودخل الكعبة، وصلى بها، ثم خرج وقريش صفوفاً ينتظرون ما يصنع، فقال: (يا معشر قريش، ما ترون أني فاعل بكم؟) قالوا أخ كريم وابن أخٍ كريم، قال: (فإني أقول لكم كما قال يوسف لإخوانه: لا تثريب عليكم اليوم، اذهبوا فأنتم الطلقاء).

وأمر “بلال بن رباح” أن يصعد الكعبة فيؤذن.

وفي اليوم الثاني خطب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الناس، وفيها:(إنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ الْقِتَالُ فِيهِ لأَحَدٍ قَبْلِي، وَلَمْ يَحِلَّ لِي إلاَّ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لا يُعْضَدُ شَوْكُهُ، وَلا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، وَلا يَلْتَقِطُ لُقْطَتَهُ إلاَّ مَنْ عَرَّفَهَا، وَلا يُخْتَلَى خَلاهُ).

ثم بايعه أهل مكة على السمع والطاعة، وأقام بمكة تسعة عشر يوماً، يجدد معالم الإسلام، ويرشد الناس إلى الهدى، ويكسّر الأصنام، وبه دخل الناس في دين الله أفواجاً، وأشرقت الأرض بنور الهداية.

وفي فتح مكة وغيره أمل يحدونا إلى ترقب وعد الله بالنصر إن نصرنا الله سبحانه، مهما كان الواقع الذي نعيش فيه اليوم مؤلما.

فإذا قام أهل الدين بالحق وأعلوا رايته، نُصِروا بإذن الله.

ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين.